王亭之谈星：左辅、右弼、天魁、天钺

辅弼

前人论命，男喜左辅，女喜右弼。但并不是说男命仅得一颗左辅，女命仅得一颗右弼便成佳构，必须一守命宫，另一在三方会合，然后才显得出守命宫那一颗辅弼的力量。

左辅跟右弼的性质，基本上相同，但左辅则带主动，所以命宫见左辅，往往得主动的助力。然而人贵自立，故必须命宫正曜有力，结构良好，然后助力始能锦上添花。从另一方面的意义来说，辅弼亦不主雪中送炭。这即是它们跟天魁天钺的最大不同之处。

前人以左辅右弼为官禄之星，以左辅为正，以右弼为副，一如文昌文曲，所以厘定左辅主正途出身（由科举出仕）；右弼则为异路功名（例如军功起家，捐班出身）。但中州派则以左辅主贵，右弼主富。这些推断准则可以参考。

古人说：左右同宫，披罗衣紫，即是取得功名之意。此为四月、十月生人，命宫在丑未二垣者有之。然而其实仍须详命宫的正曜而定，以天府、太阴太阳、天相、天梁在命宫者为佳，但仍须不见煞忌刑耗诸曜，然后始主克应。
在现代，这则是社会地位崇高的象征。但若福德宫性质不良者，则反而不宜争取地位，否则反主声名狼藉。知止则止，野心不可太大，便是趋避之道。

若宫无正曜，左辅或右弼单守命宫，父母宫又见火铃，则为过继给别人的命；否则是偏房和外室所生。这个征验非常的准确。曾经算过这样的一个命造，他本人不清楚，后来询问父母，始知乃属养子。

在六亲宫垣内，夫妻宫最不宜单见左辅或右弼。所谓单见，即一颗星同度，另一颗星却不能在三方相会。

这种情形，主第三者侵入，或主恋爱时多发生三角关系。在古代，以为这种情形仅不利女命，在现代，对男命应亦不宜。

倘如夫妻宫的正曜为巨门，或为巨门的组合，见到辅弼单星而不成对，兼且巨门化忌，则情况更加严重，当事人在恋爱方面屡受挫折，可能因此影响到人生观。

左辅右弼又不喜火星及铃星。当它们与火铃同度之时，若居女人的命或夫妻宫，古代认为是偏房之命。在现代则可能为外室。但仍须参考正曜的本质而定，不可只依辅弼火铃来推断。

左辅右弼二星，若一居命宫，一居夫妻宫，同时见煞忌，则无论男女皆主两次婚姻。在这种情形下，倘若又见桃花，则女命不贞，男命亦有外遇。

这两颗星，假如一入命宫，一入福德宫，则必须不同时见煞忌刑曜，否则主福薄。至于在什么方面表现出福薄的情况，则须详十二宫星曜性质而定，或多病，或婚姻不良、或无子女依靠、或无享受、或易受排挤。

当然，亦应凭命宫的正曜而定福薄的程度。有时候仅表征为很琐碎的事件。曾见过一个命造，仅终生不能食海产，每食则皮肤痕痒不堪。这个推断，须同时参考疾厄宫的星曜。

若火铃亦同时各入一宫，则上述情况较严重。

左辅右弼的最佳配置，是一居事业宫，一居财帛宫，与命宫相会。倘如三宫正曜的性质优良，则不但主其人一生多获助力，而且亦主其人地位崇高，比左右夹命宫的情形还要好。唯紫微破军这组星则属例外，喜夹甚于喜会。得左右夹的紫微，魄力极大，往往能创兴新的事业。

倘如左辅右弼恰与于文昌文曲同度，同时分居事业、财帛二宫来会命宫，则须命宫的正曜有力，不是浮动的星系，然后始主得助力，而且事业荣昌。若命宫星曜浮动，则反而主人生多动荡。女命则为红颜命薄。

倘如左辅右弼恰与天魁天钺同度，来会命宫，命宫正曜又吉，则主富贵。一般情形下，主贵多于主富。

在一般情形下，左辅右弼与天魁天钺同度，优于与昌曲同度。因为昌曲同度仅主聪明秀发，论福泽则不如魁钺同度。

反而光是左辅右弼二星，一在命宫，一在迁移宫与命宫对拱，论福泽之深厚，亦优于左右昌曲在三方同度来会命宫。

这里所说的福泽深厚，当然亦包括能者多劳的情形在内。

如果单就左辅右弼二星来说，二星对拱，又比二星 分居财帛、事业二宫有力。命宫同一正曜组合，辅弼对拱者，领导力及声望皆优于辅弼同会。

左右夹财帛宫，财帛宫正曜化禄，主富；左右夹事业宫，事业宫正曜化禄、权、科，主贵。其情形当然应该参考正曜组合的本质而定。

古人说左右昌曲逢羊陀，当生暗痣。这是一项判定命盘是否正确的征验，其具体情形是，左辅右弼与文昌或文曲同度，见擎羊陀罗在三方四正相会，则身体上当有胎记，或形状较奇特的瘢痣。

然而这项征验，并不代表命运同时出现什么特定情况。当推断斗数时，若术者算出这项征验，倘如又说这暗痣胎记对什么不利，可以说，绝对没有征验的根据，千万不可因此受愚。

中州派本来还传有一些征验，定暗痣胎记所生长的部位，不过王亭之在此则想略而不论，因为这些征验既无关命运，读者不知道并不重要，若公开透露，则反易为心术不正的人利用。

魁钺

天魁、天钺，称为天乙贵人、玉堂贵人，亦即子平家之所谓昼贵、夜贵。魁钺在古代亦认为主科名，在现代，不如视之为机会。

不过所谓机会，则必与典章文物制度有关。例如现代香港实行政制改革，官吏铨叙制度随之改变，则制度带给一些人好处，便可以天魁、天钺显示出来。
在商业社会，地位及财富不一定则任公职而来，所以一个企业在计划上的更张，带来了一些人的利益，这种情形亦可以则魁钺二曜表征。

有机会还需要有助力，所以天魁、天钺喜见左辅、右弼相会。与昌曲相会，虽然说同是科名之星，但性质其实不同，彼此反而难产生融会的力量。

古人认为昌曲主科名，魁钺亦主科名，于是它们的基本性质便容易混淆。其实古人的意思，是认为昌曲主聪明才智、文章学问，而魁钺则是在科名上提携带挈的力量。所以考试视昌曲，而出仕则视魁钺。

魁钺之中，又以天魁主正途出身，天钺主异路功名，所以从前科举时代，便有魁星的说法。传说魁星持朱砂笔，若在士子的名簿上点了谁人的名字，谁人便可登科出仕。是故从前的士子都于考试前拜魁星，则此可见古人对天魁一曜与科名关系的看法。

至于天钺，则必须与天魁适度配合，然后始主正途功名。例如魁钺夹命，或魁钺二曜，一在命宫，一在身宫。否则天钺单星不但力量不足，而且只主一些小机会。

天魁天钺二星，若一在命宫，一在夫妻宫，而夫妻宫又恰为身宫，而加上命身二宫的星组合良好，即主少年登科，而且得取美妻。但若所躔命身二宫的正曜不吉，则不主功名富贵，而得娶美妻的性质却不变。

这时候，便得视是否恶煞空劫亦同度相会，或有桃花诸曜同会，若然，古人便认为虽富贵而不免淫佚。女命不足为主私情。

当魁钺二星，一居丑宫，一居未宫，而且分别为命宫及迁移宫，可是迁移宫恰巧又是身宫之时，则称为坐贵向贵。

坐贵向贵是好是坏，应以宫垣中的正曜为主，若组合吉利，则男女皆主富贵，但同时亦主易得异性垂青。所以古代便认为坐贵向贵的女命为桃花。

星盘中的魁钺，一定要跟流年或大运的流魁流钺相叠，然后才能显出较大的力量，这是推断运限时的基本知识。

例如甲年生人，天魁在丑、天钺在未，则于甲戊庚大限或流年，流魁流钺便相叠，详视魁钺相叠是何宫垣，往往便主喜庆。如在夫妻宫相叠，往往为婚姻之年；在子女宫相叠，往往为得子之喜。

魁钺相夹，亦必与流魁流钺相叠，然后才能发挥力量。如丁年生人，天魁在亥、天钺在酉，戌宫为魁钺所夹，于丙戌年，流魁在亥、流钺亦在酉，是则流年命宫在戌垣便为两重魁钺所夹，主其年得典章文物制度带来的机会。

魁钺二星，须成对然后能发生力量；成对之后，还须相叠，这一点必须注意。

魁钺所夹的宫垣，最喜紫微天相。

紫微天相坐命的人，本来有不少缺点。一般情形下，福泽必难全美，但在辰戌二宫为魁钺所夹持，则其人必有相当崇高的社会地位。

魁钺相对的宫垣最喜太阴太阳。

太阴太阳坐命宫的人，亦有不少缺点，即人难以一帆风顺，发越之后，即易沉滞。但当为魁钺二星同度及朝拱之时，主考运大利，亦主易受贵人提拔，
在申子二宫的魁钺，喜会辰宫的武曲，武曲见禄尤佳，经商亦可富贵。

寅午二宫的魁钺，喜会戌宫的巨门。因易构成反背的奇格。即使不成反背之局，亦主一生多幸运的机遇。

天魁天钺，不入辰戌，辰为天罗、戌为地网。

但丑未二宫的魁钺，仅为旺宫，不入庙。在这两宫垣的魁钺，古人认为四十岁后遇之为贵人入墓，不但不主机会，反而变成阴小伤害。所以有魁钺重逢兼煞凑，固疾尤多的说法。若四十后大限流年在丑未两宫，流魁流钺与原来的魁钺相叠，再加上有火铃羊陀同度会照，则主患缠绵不愈的疾病。

上述征验，虽有一定程度的准确，但是现代社会的人，中年以后取得功名富贵的机会，比古代为多，因此亦不能一概而论。

但四十以后，魁钺却可化为桃花。当与桃花诸曜同会之时，男命往往主中年以后始多外宠。女命是否如此，读者不妨自行征验。

魁钺主桃花，以在福德宫及夫妻宫为确。在命宫者不是。

例如福德宫在子、夫妻宫在申，乙年或己年生人，天魁在子、天钺在申，在此两宫又见沐浴、咸池、大耗、天姚等曜，则魁钺便亦往往化为桃花。

这时候便须详察命宫、夫妻宫、福德宫的正曜组合本质而定。假如福德宫为天同太阴之类，则主其人易因意志薄弱而惹感情上的困扰。假如为武曲天府，则主多为有家室之追求。

如果宫垣中的正曜稳定，而且见禄，则反主因妻得财。例如福德宫为紫微，夫妻宫为武曲化禄及天相，命宫又会午宫禄存，便属此例。