君子不器！在紫微斗数中，是什么并不重要，怎么用才重要！

君子不器，原意指的是一个人不能像器具一样，限制自己的作用。

引申含义是：君子需要打开视野，开拓思维，不拘泥于形式，在面临不同的情势时，要有不同的应对方案。

这里举一个例子：

秦朝末年，群雄并起，陈胜派遣周文率领几十万大军逼近函谷关，眼看秦朝就要覆亡。此时，函谷关的守军人数很少，就算调动周边的所有军士来协同防守，也很难抵挡叛军的进攻。

秦二世胡亥十分焦急，向群臣询问：怎么办？

众臣议论纷纷，都没有什么好办法。此时章邯说道：骊山还有几十万的刑徒（类似于囚犯），皇上可以赦免他们，并且发给武器，让他们成为军士。

很明显，这是一个好主意。秦朝已经危在旦夕了，还修阿房宫、修皇陵干什么？不如把这些苦力全拉到战场上去。

果然，在获得赦免以后，几十万的骊山刑徒爆发出超强的战斗力，在章邯的指挥下连战连胜，逼得周文兵败自刎，也直接导致陈胜后来被车夫杀死。

——章邯打破了传统思维，把原本不能从军的骊山刑徒、奴产子等等组织起来，编入军队，这就是“君子不器”的典型例子。

章邯不在乎这些人原来是什么身份，他只在乎一点：对我而言，这些人能够用来做什么。

在使用紫微斗数算命时，也需要做到“君子不器”。要明白：是什么并不重要，怎么用才重要。

说的深奥一点，就是“体”与“用”的关系，体是什么不重要，重点是看它对自己的用处。

比如上面举的例子，章邯的军队以刑徒、奴产子为主，这是体，代表构成事物的本体。

这支军队的体质是很差劲的，明显不如那些久经训练的正规军。

但是，它的战斗力很强，在那个时间段，它比正规军的用处更大。

——只要能发挥出巨大的正面作用，你还会在乎这支部队是由刑徒组成的吗？相信大家都能得出正确的答案。

同样的道理：在紫微斗数上，用处更加重要，体质不太重要。在论命的时候，有一些情况是看不到体质的，只能看到用处。

有人问我：老师，同性恋的盘怎么看婚姻？比如两个女人处对象，你怎么断婚姻好坏？

这个道理很简单，不管是同性恋还是异性恋，都还是要看夫妻宫、福德宫，以及看桃花有关的星曜。

两个女人处对象，把对方当成自己的配偶，那还是要看夫妻宫。

虽然她们都是女的，但互相之间的用处是配偶，只要这个用处不变，就可以看夫妻宫。

还有，领养的小孩怎么看？是看子女宫吗？

这个就更简单了，不管是你亲生的，还是领养的，他的用处就是子女，那当然可以看子女宫。

此外，重新认的父母，并且跟后面的父母长期生活的，也是看父母宫，因为他们对你起到父母的作用。

这个我在课堂上教过：某人的亲生父亲长期不在家，他从小由叔叔、伯伯带大，这些叔叔、伯伯起到父亲的作用，那么就可以当成是他的父亲。

这些道理非常非常的重要，因为我们用紫微斗数是来推断吉凶的，所以主要推算事物的用途，而不是推断事物的本体。

比如说：女人的命宫、夫妻宫有太阳加上吉星、吉化，这是男人产生好的作用，男人对她有好处。

但是，这不一定是丈夫高官厚禄，也不一定是很富裕。有的人是，有的人不是。

如果固执地去推断：她的丈夫一定有钱有势，那就会出现一些问题。

在去年的时候，我出过一道思考题：女人的命宫有太阳加煞星、化忌，但是她的老公却很有钱。这是为什么呢？

答案很简单，她的老公虽然有钱，但对她凶巴巴，也没给她几个钱，两人结不久就离婚了，这就是坏的用处。

再比如说：女人的夫妻宫有武曲、天府、禄存，也不一定是丈夫很有钱，但这种结构通常表示丈夫能给她带来一些钱财，丈夫节约、善于积累，随着年岁的增长，慢慢就越来越有钱。

最后，还是这句话：星曜组合所反映的是用途更多，我们可以据此推断相关人、事的本体，但不一定能把本体拿捏的很准确。

——能把用处断的非常准确，就已经很不错了。