王亭之：骨髓赋与女命骨髓赋12

日月同宫为伪格

日月科禄丑未中，定是方伯公。 注文云：「丑来安命。曰月化科禄坐守是也。如无吉化，虽日月同宫不为美也。秘云：「日月丑未命中逢，三方无吉福无生，若还吉化方为美。方面权威福禄增。」

于丑未宫，太阳太阴同度。在丑宫，太阴旺而太阳陷，在未宫，太阳旺而太阴陷，是故两无全美，反不如日月会合之能得两皆庙旺。

然而不知为何，江湖却偏重太阳太阴的相对比置，并依此成立种种格局，同时巧立诸般名目，真无谓也。

此格由于命宫正曜有缺点，是故并非高格。然亦有微细分别—— 如书生人，以太阳为主星，故安命未宫较佳。此时太阳尚在旺宫也。 同理，如夜做人则乙太阴为主星，故安命丑宫较佳，此时太阴亦在旺宫也。 至于注文所云，必须科禄坐守始佳，此则无理，盖若如是。则仅得戊年生人合格，以太阳比科、大阴化权也。然而仍非科禄二吉化。且禄存永不入四墓宫，是则丑未宫更无禄存补救。焉能如注文所云，能成「定是方伯公」之格局耶?

由是可知此赋文实在欠理，无非为江湖流传以讹传讹之诀而已。

天梁飘荡有恶性良性

天梁天马陷，飘荡无疑。 注文云：「巳亥申宫安命，天梁失陷，而天马同宫。又或陷于火罗空劫。依此断。」

天梁陷于四长生中之巳亥申波，而四长生位又恰为天马所居之地，故落陷的天梁便极容易跟天马同宫，或相对照。

天梁本身带有孤克刑忌的色彩。落陷时更甚，于三陷宫，又以巳宫为甚。因此定为飘荡亦可，同会天马，自然更增加飘荡（见图35）。

天粱于巳亥宫，必与天同相对；于寅申宫，必与天同同度。天同有白手兴家的性质，所以虽飘荡却亦未必不能兴家。强调飘荡，则仅能说出一边，未说出良性的一面。

且现代人不同古代，古代背井离乡乃属不得已之事，而现代人的离乡，已属平常，是故对「飘荡」的定义，实须重新厘定。

注文又云，天梁见火星、陀罗、地劫、地空亦依此断。此则不同天马。盖乃属流落他乡，又无作为的命运。而且时时有被逼离乡的清况，是则可说为恶性的「飘荡」。

于巳亥申三宫，亦有细致的分别，当天梁在巳时，太阳在丑；「天梁天同」在申宫时，太阳在戌，是皆不能解天粱的孤克刑忌；唯天梁在亥宫时，太阳在未，是则太阳尚有余辉，可以化解。故三宫天梁，可定亥宫为佳。

廉贞怎样才有声名

廉贞煞不加，声名远播。 注文云：「煞谓四煞也。如卯宫安命值之，主贵，亦宜三合占拱是也。加煞平常，或在末申二宫坐命，无煞亦吉。」

廉贞躔卯宫，为「廉贞破军」同度，而破军在此则为旺宫，若在酉宫，则破军落陷，故虽同为「廉破」星系，酉官实不如卯宫也。 这组星系，会「紫微七杀」，又会「武曲贪浪」，星曜性质强烈，而且相当敏感，故若会化科禄权之时，当然可达「声名远播」的境界。然而亦正由于敏感，是故便不宜见煞，见煞则易起不及反应。
至于说未申二宫亦吉，其实未宫的「廉贞七杀」，自成格局，此已见另篇所说。申宫的廉贞制午宫的七杀，亦见前说，读者可以参考二十四页。

总而言之，廉贞甚不宜落陷，是故忌居巳官，亦不喜子午卯酉四桃花宫。 或问，何以赋文却特别提出卯宫的「廉破」耶?这就是问题的关键了。 在庙旺的宫位，如申寅二宫，廉贞即使见煞，不重亦无大碍。但在不适宜的宫位，则稍见煞亦有所不宜，往往引起过敏的反应。然而廉贞除非见科名诸曜，否则却不专主「声名」。一般误会喜见昌曲，然而昌曲实为文曜，非科名诸曜也。

日照雷门须见禄

日照雷门，荣华富贵。 注文云：「卯宫安命，太阳坐守，更三方左右、昌曲、魁铍守照，富贵不小。甲乙庚辛人合格。加刑忌四煞亦主温饱。」 卯宫太阳必与天粱同度，若与文昌禄存同度，别有格局，名为「阳梁昌禄」，主科名得意，此已见另说。

若非「阳粱昌禄」格的卯宫太阳，则名「日照雷门」，雷于八卦为震，震属木，故属木的卯宫便亦称为「雷门」。

所以能成立「日照雷门」的格局，是因为太阳初升于寅宫。至卯宫而光明已初普照大地，是故卯宫的太阳称为「天鸟」取金鸟初现之意。太阳不喜过份散射，当旭日初升之际，阳光散发未久，是以为佳耳。否则便仅主贵而不主富矣。

夜生人遇卯宫的太阳，稍次，以书生人为佳。然又以化禄为最佳，故庚年生人，太阳化禄，最为美满，更见吉拱，可许富贵。

乙年生人，太阳与禄存同宫，亦可成格；辛年生人，借会巨门化禄，对宫又见禄存，是亦不俗；唯甲年生人，既不见禄，且太阳化忌，虽会吉曜亦不利，一生多是非困扰，未为佳境。注文许甲生人亦富贵，必误。壬生人则见禄，但主清贵（见图36例一及二）。

月朗天门」须吉化

月朗天门，进爵封侯。 注文云：「亥宫安命，太阴坐守，更三方吉拱，主大富贵。无吉亦主杂职功名。丙壬生人主贵，丁癸生人主富。」

太阴居亥宫，于黄道十二宫中，亥为「天门」，故称「月朗天门」，盖太阴于此宫中入庙，是故可构成格局。

太阳主贵，太阴主富。故太阳若富，其富必由先贵显而来；太阴若贵。其实亦由先富有而来。唯若「月朗天门」吸「日照雷门」，一为命宫，一为身宫，见吉曜吉化，少煞，则富贵齐来，非同小可。

太阴居亥，是故亦以得禄为佳。丙年生人，禄存在迁移宫，又借会天同化禄；壬年生人，禄存与太阴同度，因此合格。乙太阴同会禄存之故，许为贵局。 若丁年生人，太阴本身化禄，癸年生人，太阴化科，许为富局，以二者皆主平生可得意外之财故。

其实凡「月朗天门」之格，见吉化即佳，能得吉曜朝拱更佳。尤其是夜生人乙太阴为主星，是则更喜见朝拱。若勉强分为富格、贵格，反而混淆了对「月朗天门」的认识。

注文所谓「杂职功名」，指捐官出身，此即先富而后贵之意。

廉贞寅申逢府相

寅逢府相，位登一品之荣。 注文云：「寅宫安命，府午相戌来朝，甲生人遇之是也，如加煞不是，如酉安命，丑府巳相来朝亦贵。」

寅宫廉贞安命，午宫为「武曲天府」，戌宫为「紫微天相」。甲年生人，既有禄存，亦见廉贞化禄，是故为佳。若在女命，是称为「廉贞清白」（见图37例一）。

廉贞喜天府，亦喜天相，唯不甚喜紫微。因为在性质上，廉贞喜府相为调和，但却与紫微有冲突，所以府相朝拱，固然优美，能令廉贞带秀雅的色彩，可是亦同时会见紫微，这样须以禄为调和。一方面天时得禄不为空库，另一方面，紫微见禄亦不致空虚自大，此所以「寅逢府相」的格局，唯甲人始贵。 其实若甲年生人，申宫廉贞独坐亦佳，此时廉贞化禄而迁移宫得禄，会子宫「武府」及辰宫「紫相」，星曜组合亦佳。且禄存不在命宫，无羊陀夹，主人的气度更大（见图37例二）。

若酉宫廉贞，则为「廉贞破军」，不成逢会府相的格局，非赋文所指。此时破军非得禄不可，若煞多者，即有诸般挫折与意外，尤不宜见忌星，否则灾祸更重（见图37例三）。注文所谓「丑府巳相来朝」，殆指酉宫无正曜的情况，对宫为「紫贪」，此星系性质微妙，详见说「紫贪」文内（第一卷43页及59页）。

墓会左右非正格

墓会左右，尊居八座之贵。 注文云：「辰戌丑未安命，二星坐守是也。或迁移、官禄、财帛三宫遇之，亦主终身福寿。」 此云「辰戌丑未」得「二星坐守」，有误。盖左辅右弼仅能在丑未二宫同宫；于辰戌两宫，则二星仅能相对，即一居命宫，一居迁栘宫，绝无同宫的可能。是故赋文仅云「墓会左右」，不说「墓坐左右」，写注文的人，对安星显然不熟，是故致误。

按，丑未二宫见左辅右弼同坐，亦称为「左右同垣」格，古诀云：「左右同宫，披罗衣紫」，取此为格局，殆亦此义。

然而中州派却不承认此等格局，因为斗数推断非以正曜星系为主不可，若一宫无正曜，则借对宫全组星系安星，其性质亦以在对宫时的种种性质为断。是故丑未宫若有正曜时，仍依正曜星系为推断的根据，若无正曜，则或借对宫「天同巨门」(紫微在子午)；或借对宫「太阴太阳」（紫微在辰戌）由是推断（见图38例一及例二）。

至于命宫见左辅右弼，或在三方四正见左辅右弼，是时左右二星只不过发挥辅曜的作用而巳，虽可帮助命宫正曜，但却不宜依之成格。 中州派斗数流入江湖之后，每多附会，此即其中一例。