王亭之谈星(10):文昌、文曲
文昌
文昌主科甲,唯不喜居寅、午、戌三宫。在其余各宫,皆主聪明,性近文艺。若昌曲齐会,又有天才在命宫者,其人智慧过人。见奏书、博士,大利考试。
但若命宫只见文昌,不见文曲等曜,又不化为科星,则仅主聪明,未必利考试求名。见龙池、凤阁,则必有巧艺,或具有属于劳力之专业技能。昌曲在命宫者,亦主人易受异性垂青。命宫正曜为太阴、天同、天机、紫微者尤甚。
与太阳、天梁、禄存同会,为阳梁昌禄格,大利考试及竞争。其发迹之期,必在天同躔度的宫垣。是为太阳荫福—天梁为荫星,天同为福星。
阳梁昌禄,以太阳天梁在卯酉者为正格;太阳在辰戌,会天同天梁而见文昌,禄存或化禄者为偏格。偏格者,以太阳化禄为佳。皆主利考试竞争。在现代,又为学术研究之征。
但太阳在戌,文昌同度,虽成阳梁昌禄的偏格,唯文昌落陷,则格局较低。若更文昌化为忌星,或太阳化为忌星,便为破格,反主怀才不遇,多颠沛流离。
文昌格局,以铃昌陀武为最劣。古人说:铃昌陀武,限至投河,这是指武曲、文昌、铃星、陀罗在辰戌二宫交会而言。凡成格者,以武曲陀罗同度为合,则或武曲化忌,或会廉贞化忌,故为挫败或意外之兆,不必铁定为投河溺水之忧。
文昌亦可化为桃花,特别是当文昌单见于命宫,而不会文曲之时,桃花的意味更重。或于桃花诸曜毕集的情形下,昌曲同躔,便亦化为桃花。古人以女命不喜文曲文昌,即是因此。甚至说杨妃好色,三合文曲文昌,意为杨贵妃的命,即受昌曲二曜的影响。
然而亦须正曜是什么星系而定。最不喜廉贞、贪狼。骨髓赋说:昌贪居命,粉骨碎尸,文昌文曲会廉贞,丧命夭年,即嫌桃花过重,转为单薄之征。其所指,系巳亥二宫廉贞贪狼同度,见煞曜,化忌,及文昌文曲而言。
若破军在卯酉二宫与文昌同度,见火铃;或破军在辰戌二宫与文昌同度,为火铃夹,皆主六亲无缘,不良不莠,而自身亦奔波劳碌。
文曲
文曲亦为科名之曜,但与文昌不同。文昌主正途出身,文曲则为异路功名。
在现代而言,文昌主文学艺术,文曲则主数理。现代人以数理出身,本来已不算异路,但紫微斗数究竟是古代的术数,我们只能将各星曜的征验加以推广。所以便不得不将文曲所表征的数理、工程、工艺视之为忌路功名。
因此,当命宫文曲化科,会照化忌之时,其人便只宜研究科学工程,对文学艺术只可能有兴趣,不可能精通。
文昌代表文字、文章,文曲则代表口才,此又为二者不同之处。
文曲又为术数,所以古人说:文曲太阴,九流术士。
文曲最不宜化为忌星,在许多情况下,比文昌化忌还要更坏。
例如紫微贪狼在卯,与文曲化忌同躔,便是因赌破家的格局。有一位对晨操非常有心得的人,每赛马必大负,便是这个命格。假如文曲不化为忌星,则必不致此。
当武曲贪狼在丑未宫垣,与文曲化忌同躔之时,古人云防溺水之忧。故可视为具破败挫折性质的运限。
文曲化忌,古人称为暗曜。这个意义,到明代末年已渐模糊,术者以为暗曜专指巨门,因此便将破军暗曜共乡水中作冢的暗曜误为巨门,实际上即指文曲化忌而言——其实杀、破、贪躔文曲化忌均不佳,如七杀躔文曲化忌,古人则称之为诈伪。
文曲亦带有桃花的性质。当桃花诸曜毕集之时,文曲同度,往往便成为桃花。在现代,由于行业的性质广泛,所以可从事多与异性接触的行业,以为化解。笔者见过一个命造,命宫为天机太阴躔文曲,见桃花诸曜。这种命局,古人认为不宜经商,但其人却以卖女装女鞋立业兴家。然而当文曲与巨门或天同同度之时,不会文昌,则每多痛苦的恋情,古代认为女命最为不宜,主水性杨花。
由于文曲主口才舌辩,所以当其带桃花性质之时,亦主能以口才言词取悦于异性。
根据这性质引申,廉贞文曲便成为口舌便给的能吏。唯必天梁、紫微、天府等星曜见文曲,然后始主聪明。
昌曲
文昌文曲二星,在星盘中,因同宫,夹宫的关系,往往形成一些特殊的性质。
昌曲可以在丑未二宫同度,最宜见正曜太阴太阳,是为阴阳会昌曲的格局,只须不逢化忌,煞曜不重,即主富贵绵远。见辅弼魁钺更吉。古人说:阴阳会昌曲,出世荣华。天梁在丑未二宫,亦甚宜与昌曲同度,不但聪明,而且主有领袖之才。
此外武曲贪狼与昌曲同度,为文武兼资;紫微破军与昌曲同度,则主有相当强的创造力,一般皆视为良好格局。
唯丑未宫的天同巨门,不宜与昌曲同度,主人好色丧志;丑未宫的天机就不宜与昌曲同度,主人浮荡;廉贞七杀则流为虚浮,皆非美格。
文昌文曲夹命宫,一般主聪明。唯仍得视所夹的正曜而定。文昌文曲能夹的垣,必在丑未。亦以太阴太阳为昌曲所夹,主人富贵;天梁被夹,则主人聪明睿智,但在未宫时,不宜察察为明,否则即恐招怨。
若天相为昌曲所夹,在命宫,仍主聪明,但却易东摇西摆,见风驶舵,无一定主见。若在子女宫,见吉化、吉曜,特别是见左辅右弼、红鸾天喜的情形下,往往主得双生子女。
紫微破军为昌曲所夹,气质变为淳和;天府为昌曲夹,则温厚而明敏。
唯天同巨门为昌曲所夹,则反成桃花;天机为昌曲夹,流为机巧而非内才;廉贞七杀为昌曲夹,则主人虚浮。
王亭之谈星(10):文昌、文曲:等您坐沙发呢!