测吉凶最简单的方法:方以类聚,物以群分,吉凶生矣
紫微斗数,是对《易经》哲学理念的完美延伸。
——题记。
01
《易经》被尊为“群经之首、大道之源”,但其中内容过于深奥,所以后人对《易经》有很多补充解释。在这些补充的内容中,又以《系辞》最为出名,相传是由孔子以及后代的儒家门生合著。在《紫微斗数命盘解析》这本书的附录中,就加入了《系辞》原文,手头上有书的同学,不妨去翻阅一下。
在《系辞》的第一段,就把测吉凶的方法讲的很清楚了:
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。
也就是说,测吉凶没有那么复杂,只需要看“集群效应”和“搭配组合”就足够了。
以下是简单的凶象:
1、玉带林中挂,金簪雪里埋。(《红楼梦》对林黛玉和薛宝钗的判词)
2、玉兔见龙云里去,金鸡遇犬泪双流。(指卯辰相害和酉戌相害)
3、铃羊合于命宫遇白虎,须当刑戮。(指擎羊、铃星、白虎在命宫三方四正,而且正曜又具有煞气)
“玉带林中挂”,为什么主凶?因为玉带是值钱的宝贝,是漂亮的饰物,理应缠绕在贵人的腰间,谓之“玉带缠腰”,这就是吉利的搭配。如果玉带挂在森林中,表示“玉带”没有遇到显贵的人,也没有遇到赏识她、重视她的人,就算有人看见她,也对她不理不睬,仍让她孤零零的挂在林间,导致珠玉蒙尘。
“金簪雪里埋”,就更简单了。“金簪”同样是值钱的宝贝,理应插在贵妇人的头发上,或者珍而重之的保存在首饰盒里,这才是吉利的搭配。如果将金簪埋入雪中,也表示“金簪”没有遇到显贵的人,没有遇到赏识她、重视她的人,她被埋入雪中,身体和心灵都感到无比的寒冷与孤独。
《红楼梦》对林黛玉和薛宝钗的判词一模一样,表示她们的结局相似,因为她们没有遇到对的人——绣花枕头贾宝玉,无论是跟谁结婚,贾府都注定会破败,两位美人最终的结果就是“林中挂”和“雪里埋”,一身的灵气、才气、秀气都浪费了。
其次,“玉兔见龙云里去”也十分简单,首先是因为兔子生活在地上,而龙生活在水中,本身就有隔阂;其次,兔是人畜无害的动物,象征爱好和平,龙具有霸气和王者之气,两者的性格和气质都不相同,相处时容易起冲突,最终带来互相伤害。
至于“金鸡遇犬”,也比较简单了,生活中经常看见狗追着鸡撕咬,它们是很难相处好的。
最后讲“擎羊、铃星、白虎”这个组合,非常容易有官非、诉讼,最低程度也是人际关系不好,大家不妨在看命盘时自行验证一番。
02
上面讲解了三个简单的凶象,后面我们讲简单的吉象。这里可以结合紫微斗数一起讲。
紫微斗数看吉凶,其中最简单、快捷的方法就是看星曜的组合。
如果遇到吉星的集群,又有吉化带动,通常都是主吉利的。
例如:
1、七杀寅申子午宫,四夷拱手服英雄,魁钺左右文昌会,权禄名高食万钟。(指七杀庙旺坐命,本身具有威势,又有魁钺、左右、文昌相会)
2、如魁钺三台星会吉星,则三台八座矣。(指紫微星与天魁、天钺、三台相会,主富贵)
3、(廉贞)逢帝座执威权,遇禄存主富贵,遇文昌好礼乐,遇杀曜显武职,在官禄有威权。(指廉贞遇到紫微、禄存、文昌、七杀等星曜所产生的变化)
再比如说:
1、桃花见桃花,而桃花星又化禄。例如贪狼化禄与廉贞、红鸾、天喜相会,主桃花生财,吉利。(桃花星集群,方以类聚,物以群分,吉凶生矣)
如果桃花见桃花,而又有擎羊、陀罗、天刑、化忌等星曜相会,则主桃花起祸,谓之风流彩杖。
2、财星见禄星,而财星又化禄。例如武曲化禄、禄存、天府在午宫同宫,主富贵。(财星、禄星集群,方以类聚,物以群分,吉凶生矣)
03
看完了上面的内容,大家应该就能明白了:
1、既然是遵循“方以类聚、物以群分、吉凶生矣”的原则,就要搞明白:在紫微斗数里面,哪些星曜可以归为一类?哪些星曜组合在一起,能够产生集群效应?
2、只要看到一群坏蛋组合在一起,并且没有人管,这群坏蛋就要干坏事了。主凶。
3、看到一群好人组合在一起,通常是在做好事。如果其中还有一个人带头做好事,有一个带头效应,那就更好了。
4、好坏参半的时候,要懂得分析好在哪里、坏在哪里,又或者坏人破坏了好人的力量。
写到这里,大家应该就能体会《紫微斗数命理学》里面讲到“看格局、看组合”是多么重要了。
当然,光看格局与组合,还是不够的,还要深入理解四化——有时候,四化一变,局势就变了。
今天就讲到这里。
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