令东来谈六煞：擎羊陀罗、火星铃星、地空地劫

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第一节、简谈六煞星

在紫微斗数中，存在六颗主要的煞星，也就是我们常说的擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫。

东来以前做过一个比较，如果把“人”比作非洲大草原上的猎豹，那么擎羊就相当于狮子，而陀罗就相当于鬣狗。擎羊、陀罗两星的本质，属于“争夺利益而引起的纠纷”。

看过《动物世界》的人都知道，一只猎豹捕食成功之后，往往就会面临两大威胁，其一是狮子的“明抢”，其二则是鬣狗的“骚扰”。换而言之，擎羊属于明显的争端，是明显的威胁，可以马上解决；而陀罗则属于暗里的争端，当事人也能够察觉到，但却较难以解决，因为要解决这样的纠纷，实在非常麻烦。

面对“擎羊”，要么是展开搏斗，保卫胜利果实；要么是主动放弃，保存自身实力。在这种情况下，没有第三种选择。

面对“陀罗”，如果你主动去做斗争，往往是没用的。这就好比一只猎豹面对五六只鬣狗，对方既不过分紧逼，也没有任何放弃的意思，就是等待时机，不断骚扰，玩车轮战。以一对五，猎豹虽说能够杀死两三只鬣狗，但自身的损耗也会相当大，实在划不来。

注意，不论是擎羊，还是陀罗，都表示具体的争端、纠纷、冲突、矛盾，是当事人能够看见的，或者能够感觉到的东西。这两颗星也表示小人。擎羊是主动挑事，先发制人；陀罗是暗中盯着你，在背后干坏事，属于后发制人的类型。

再说火星、铃星。这两颗星与擎羊、陀罗不同，带有更多的虚拟特点。

福建地区一直流传一句很有哲理的话，叫做“但尽人事，各凭天命”。擎羊、陀罗，可以算作是“人事”，因为是纠纷，归根结底是由具体的人、具体的事而起，如果能够施展智慧与手段，那么仍然能够解决问题；但是火星、铃星所引发的结果，往往属于“天命”，难以规避。

东来很喜欢拿动物跟人做类比。这是因为，人也是动物，人和动物没有特别大的区别，只不过人类世界的玩法更多、变数更多而已。下面再拿猎豹举例。

一只猎豹，除了要面对狮子、鬣狗以及同类的竞争，还需要面对另外的挫折与痛苦。在非洲大草原上，有雨季和旱季之分，这属于天时的变化。但这种变化，往往并不稳定，很多时候雨季会来的较迟，而且持续的时间短；旱季却会来的比较早，而且持续的时间比往年都要长。

天时的变化，虽然说不如与狮子、鬣狗的竞争来的直接、猛烈，但却往往更让人感到痛苦。

火星、铃星，可以理解为环境改变带来的创伤，以及其余难以避免的伤害、波折、麻烦。火星的变化，是明显的、能够察觉出来的改变；例如雨季、旱季的不正常交替；而铃星的变化，则属于暗里的、当事人察觉不到的改变，例如雨季、旱季本来是正常交替，但猎豹所处的自然环境却发生了不正常的改变，如河水的流量逐渐变小，以至于断流；又或者猎豹本身突然患上疾病，导致无力捕食。无论是哪一种情况，都是莫名其妙、暗中发生的，而且情形是越来越坏。

一般说来，铃星的破坏力，要比火星更为严重。这是因为，天时的变化虽然无常，但当事人总可以提前察知，做好相应的准备；而自身所处的环境、或者自己的身体状况在无形之间发生改变，对当事人而言，往往会是致命一击。

擎羊，陀罗，属于争端、纠纷；而火星、铃星，属于外界环境以及自身的改变、变化。这种变化，较难以趋避，如此便造成了人生的无常，与命运的坎坷。

东来在这里，不厌其烦地再给大家做一个比较：面对狮子、鬣狗，猎豹既可以与之一搏，也可以选择逃避、遁走；但是面对大自然的改变，又或者是自身的疾病，猎豹却无法与之搏斗，更不可能选择逃避，因为逃避的下场，很可能会更坏。

火星、铃星，可以解释为生命中遭遇的波折与坎坷。火、铃分坐命宫、父母宫的人，很多都是父母离了婚的，或者本人与父母感情不深厚、有矛盾。即使火铃不入命，而只有一颗在父母宫，也往往表示从小远离父母，而享受不到父母之爱。

火星、铃星，重在一种变化，习者万万不可忽视此特点。火星、铃星夹制命宫的人，古书称为“败局”，这是因为火铃夹命，倘若运势走的不好，突然被煞忌引动，那么便会发生天翻地覆的改变。这种改变，往往能使一个家财万贯的富豪，变得身无分文，一无所有。

但是，变化并非对所有人来说都是坏事。东来讲过，贪狼可以取象为商人，而商人最喜欢的就是变化。倘若物价一成不变，那多半无利可图；但如果物价不稳，供需失常，商人囤积居奇，往往可以一夜暴富。所以，火星、 铃星配合贪狼星，如果再见禄存、化禄，这就构成了著名的“火贪格”与“铃贪格”。

在这里，也希望各位在做学问的时候，不要拘泥于吉与凶的分别。吉星也可以为凶，而凶星亦可以为吉。就拿前面的擎羊、陀罗来说，对于军人、警察、城管乃至司法机构的领导者来说，是完全可以视作吉星的。这是因为羊、陀为争端，军人、警察、城管的本职，就是面对争端、解决争端，在争端中进步。譬如警察，就是要侦查线索、要破案的，没有擎羊、陀罗，就等于没有坏人，就等于是没有案子可以破，那他这个警察当然就做不下去。

下面再说地空、地劫。

地空、地劫，从严格意义上来说，并不能算绝对的煞星。这两颗星，都是“精神性质重”的星曜。

古人称：地空如浪里行舟，地劫如半空折翅。

浪里行舟的情况，如果舵手的技术高超，仍然能够保证安全；但如果舵手是个好吃懒做、没能耐的家伙，当然会舟毁人亡。

所以，面对地空星，是一定要配合其余星曜来看的，这也是“逢吉则吉、逢凶则凶”的含义。环境凶，人吉，则未必凶；环境凶，人又凶，则必凶。

其实，一切的星曜都是要看组合、配比的，但是对于初学者而言，必须先学会走路，其次才能学跑步。所以呢，东来还是会将地空、地劫剥离出来，单独讲给大家。

地空星，要抓住“空”的特点。从空而来，从空而去。

这就如同一只猎豹，平白无故获得了人类从直升机上投给它的食物；又或者是路上遇到发生意外而死的长颈鹿、野兔之类，可以饱餐一顿。这就是“地空”所产生的效果之一。

但与此同时，我们不能忽略的是，地空既可以“平白无故的得到”，也可以“平白无故的失去”。这个道理很简单，一个人既可以不费吹灰之力捡到钱，也可能在不知不觉中就把钱给弄丢了。

所以，面对“地空”一星，我们要判断的是，“得到”了什么，“失去”了什么。这是最关键的一点。地空，能够让同度的其余星曜发生很明显的改变。

地劫，表示非主流，不走寻常路。比如地劫在财帛宫，就会导致钱财来路特殊，与众不同。

在古代，地劫是一颗非常不受欣赏的星曜，但在现代则不能同论。简单打个比方，地劫是非主流的九零后，向来不为长辈所欣赏；但从“九零后”身上可以挖掘出无限的商机，比如烫染、发型设计，搞爆炸头、奇装异服一类，如果从事此类特殊行业，或者是其余需要专业技术的工作，仍旧可以发达。

面对地劫一星，最重要的特点是“偏门”、“冷门”和“特殊”。 其实地空也有这些性质。

地空就有空的意思，从空处而得，从空处而失。地劫则有拉拽的力量，会把一切正面的力量给带的偏离常规。与地空不同，地劫较难改变别的星曜的性质。

地劫，入庙时也表示胆大，有进取心。注意，地劫可以理解为与众不同、特别，但并不能理解成暴力。

命宫、身宫、财帛宫、事业宫、迁移宫如果有地空、地劫，而且遇到煞星、化忌较多，表示金钱、事业起伏不定，在行运不利时会有重大破败，这是“半空折翅”、“浪里行舟”的原本含义。

擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫，这六颗煞星的讲解，说到这里大致算是结束了。还是那句老话，如果能把社会上的道理弄明白，那么紫微斗数里面的道理也就跟着弄明白了。学这门术数，多多少少是需要一些社会经验和人生阅历的。

刚开始学斗数，单个星的意思很重要。斗数学到后面，才是看整体和组合。所以，对于初学者而言，单星的意义必须弄清楚，否则连基础都不懂，又如何去学组合呢？