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第N次深入接触:论斗数各派名家技法

第N次深入接触:论斗数各派名家技法

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社会在发展,紫微斗数也在进步。

常常有学生问我:“王亭之怎么样?紫云怎么样?蔡明宏、陈雪涛又怎么样?他们写的书能看吗?”

我说:“当然能看!只不过有个要求,要确定自己有明辨是非的能力。否则,只会被人牵着鼻子走,到后来不仅没学到什么东西,反而把自己弄糊涂了。”

——这样的问题遇到的太多,索性写份研究资料,深入地讲一讲。

首先声明:对于王亭之、紫云先生、蔡明宏、陈雪涛等人的著作,令东来是很佩服的。第一次开课的时候,令东来就讲到:“王亭之所有的书我都看过。”并且强调:对于初学者来说,王亭之讲的东西是很有价值的,尤其是星曜性质的部分,说的虽然不完全,但是也算很通透了。

例如:王亭之对于武曲星的三种组合——武曲七杀、武曲破军、武曲贪狼,有完全不同的解读,深入浅出,讲的很好。读者可以从书中的分析,观察到自己的性格特点、婚姻成败、子女成就、人生大致走向……等等等等。

上个世纪八零年代,王亭之于香港出道,第一本书就是《陆斌兆紫微斗数讲义(王亭之补注)》,将陆先生内部授徒所用的讲义资料加上自己的注解,公诸于天下。自那以后,紫微斗数不再是只有少数人才能研究的“钦天监秘籍”,成为了人人皆可涉猎的预测术。这本《讲义》的出版,就是“紫微斗数世俗化”的标志。

这里需要强调:王亭之在补注陆先生的《讲义》时,并不是所有的解释都是准确的。令东来在进阶班讲课的时候,多次专门提到王亭之的错误注解,并且给出正确的解释。

东来并不反对各位去看王亭之的书,相反,我对此是举双手支持的。我真正反对的是“盲目迷信者”,就是觉得王亭之说的什么都对,没有一点错误,只有王老才是斗数宗师,而别人都是水货。谁要是有这种想法,那就跟白痴没什么区别了。

这里可能有人会说:王亭之比你的名气大多了,你算老几,有什么资格批评他?抱有这种想法的人,恐怕不少。

只可惜呢,紫微斗数并不是以名气论英雄的,把王亭之当成神的都是外行人,还没入门呢。等到真正入了门,成了内行人,你就会发现:王亭之是很厉害,但肯定没有你们当初想的那么厉害。

话说回来,尺有所短,寸有所长。没有调查就没有发言权。令东来看过王亭之所有的书,对他本人是很尊敬的,但绝不至于顶礼膜拜、将其封神的程度。因为很多知识王亭之都没有讲,比如身宫怎么看?乙丙丁戊的天机太阴坐命的人各有什么区别?房子四周的环境怎么看?怎么看买车的年份?怎么看身体受伤的位置?……

以上的这些问题,各位读一千遍王亭之的书,都是找不出答案的。其中一些王先生是会断的,但是绝不会教出来;至于另外的一些,王先生似乎不会,起码在书中从未提到过他会。下面说紫云。

紫云先生是台湾人,著作极丰。注意,紫云的书和王亭之的书各有高低长短。王亭之在“星系”的研究方面强于紫云,而紫云则在具体论命的手法方面,强过王亭之。

例如武曲的三种组合:武曲七杀、武曲贪狼、武曲破军,对王亭之来说是能讲出很多东西来的。中州学派的书,尤其注重的是星系与星系的碰撞,但是缺乏具体论命的手法,就算有,也不够系统。

而紫云先生论命的手法比较成熟,且能够经得起检验——其人所提出的“三代”和“连续”的概念是非常准确的。尤其是在把握人生大势方面,如果在论命时能将王亭之的星系观念和紫云“连续”的说法相结合,则即使算的不是完全准确,也不会差的太远。

只不过,根据令东来的观察,紫云先生在探讨某些命盘时,过于重视“连续”的概念,反而将简单的局面复杂化。在这种时候,倒不如依照令东来的“多宫合参法”,观察多重星曜组合成的象义而得出吉凶,既高效又简洁,而且明朗。

例如紫云先生在《斗数与人生》一书中,提到一个富二代破产的命造:丙年生人,天相在丑坐命,文昌文曲夹,命宫无恶煞,身宫禄存独坐。紫云在分析此命例时,就多次强调化权等四化星对身宫禄存的连续作用导致其人破产,但是依照令东来的看法以及《紫微斗数全书》中的口诀,此盘是个很明显的“禄逢冲破,吉处藏凶之局”,而在壬辰大限破产(武曲忌+廉贞化忌拱冲田宅宫的紫微破军)也是极明显的。

其次,综合此命盘的父母宫、命宫、身宫及兄弟宫、田宅宫的情形来看,是非常容易判断为“出身富贵”的。至于财帛宫,进阶班的朋友都晓得怎么分析,这里就不多说了。

讲完了紫云先生,再说一下台湾的蔡明宏师傅。蔡先生的书我看过一些,但是其中内容与我所学并不相合,所以一直搁置未读。在这里就不多做评价了。至于陈雪涛,由于此人的书多是面向初学者的,令东来翻过两本,发现对自己没有促进意义,也就没有读了。

还是那句老话:解读紫微斗数,既要重视细节,也要有大局观。最重要的是,学习这门术数的人千万不能盲目迷信,不要遇到一个大师就把对方当成神一样的膜拜。任何人都是有优点也有缺点的,比如紫云在很多地方就不如王亭之,而王亭之在很多地方又不如陆斌兆先生。如果一个人辨别是非的能力太差,那还是不要读市面上现代人写的书籍了,只需读一本《紫微斗数全书》就行。

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